春秋时期，死了三匹马。
都是国君心爱之马。
一匹死在秦国；一匹死在楚国；还有一匹死在齐国。
秦穆公丢了一匹骏马，亲自追到岐山脚下，发现已被乡民杀掉了。
一群人正在分食马肉。
官吏要处死乡民，秦穆公说：
“君子不因牲畜而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体，不如赐酒给他们吧。”
三年后，秦穆公被晋兵围困于韩原。
关键时刻，三百多个乡民拼死冲破包围圈，帮助秦穆公脱险，并打败晋国。
这世间所有的善意，也许都是一场轮回：
给别人留路，就是给自己留生机；渡人，终究是在渡己。
楚庄王：寡人的爱马死了，寡人要以大夫之礼安葬它。谁敢劝阻，一律处死！
优孟：大王不可……
楚庄王：你敢劝谏，你不怕死？
优孟：我的意思是，那匹马是大王的心爱之物，堂堂楚国，有什么求不到？只用大夫的礼仪葬它，太薄了！
楚庄王：还是你懂我。
优孟：应该用国君的礼仪葬它！用美玉和良木做棺材，征发士兵挖掘墓穴，让老人和小孩背土筑坟，让各国的使者在前面陪立，在后面护卫，还要给它建个庙，封万户侯来供奉它！这样，天下诸侯才知道大王贱人而贵马啊！
楚庄王：寡人直冒冷汗。寡人的错，竟然到了这个地步吗？现在该怎么办？
优孟：请大王行六畜之礼，把它煮了，葬在人的肚子里吧。
当一个错误的念头被推演到极致，便会产生巨大的荒谬感，进而自行瓦解。而荒谬背后的一身冷汗，让人看到了权力的急刹车。
于是，千载之下，人们记得的，不是那匹差点风光大葬的马，而是一段完美的逻辑反杀，以及一个君王片刻的清醒。多少王者，至死都没等来这片刻。
齐景公：这个养马人把我的爱马养死了，我要亲手劈了他！
晏子：既然要杀，得让他死个明白，我来替您宣布他的三大死罪。
齐景公：行！你说！晏子（转头对着养马人）：你有三大死罪，听好了。第一，主公让你养马，你倒好，直接把马给养死了。这是失职，当斩。
齐景公：嗯，该杀！晏子：第二，你养死的不是普通的马，是主公最最最心爱的宝贝疙瘩！罪加一等，更该斩！
齐景公：太该杀了！晏子：第三，你让主公因为一匹马就要杀人，这事儿要是传出去，老百姓会怎么说？“咱们主公爱马胜过爱人啊！”诸侯们又会怎么说？“齐国国君残暴不仁，为畜生杀人啊！”你让主公背上“重马贱人”的千古骂名，让齐国被天下人耻笑。这罪过，是不是更该斩？
齐景公：停停停！快放了他！千万别伤了寡人仁德的好名声啊！晏子：还不快谢主公不杀之恩？还不快滚？
齐景公：吓死寡人了，差点就成暴君了。晏子：恭喜主公今日又积一德，离尧舜又近一步！
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